婺商为何不愿以金华人自居?

http://www.zjsr.com  2006年09月11日  浙商网  文字大小[ ] [打印] [关闭] [评论]

  著名策划师王志纲曾对浙商当中的温台帮、浙中帮和宁绍帮作过分析。他认为,与温州商人和宁波商人相比,以浙中为区域的商帮整体特点一直显得比较模糊。这话有一点道理。

  难用一词概括婺商整体形象

  从宋朝开始到民国时期,在我市的商帮曾出现过三次崛起,首先是徽商的崛起,然后是“龙游帮”的崛起,最后才是本地商帮“金华帮”的崛起。“老上海”习惯于把从八婺大地走出去的商人统称为“金华帮”。据说在当时的上海滩,“金华帮”统领了酒业等多个行业。后来“金华帮”逐渐淡出人们的视野。

  改革开放后婺商开始了第二次崛起。在浙中区域内,他们建起两块经济高地:一是以义乌为首的小商品市场高地,一是以永康为首的五金制造业高地。在发展过程当中,婺商左冲右突,开创了两大经济发展模式:一是先市场后制造的“义乌模式”,一是先制造后市场的“永康模式”。

  创业之初,大多数婺商迫于生存压力,四处寻找出路。在没有任何资源的情况下,义乌商人开始外出跑市场,在青海、四川等不少省市都留下了义乌商人的足迹;而永康商人则继承五金业老行当,办起了方岩五金厂等社队企业,这些社队企业(即后来的乡镇企业)培育出了新一代的永康婺商。东阳商人则以建筑业起步,出手不凡,每到一个地方就打下一块地盘。然而,各自为政的弊端,在于未能树起婺商整体形象。

  婺商不愿以金华人自居

  我们似乎很难用一两句话来概括婺商的整体形象。因此,当我们在媒体上放言,要扛起婺商这面大旗时,也从各种渠道听到了不同的声音。最主要的一种说法是,由于八婺大地语言互不相通,妨碍了婺商之间的团结和交流。

  可是,温州也同样存在这种情况。国内知名咨询管理专家周永亮博士创作《温州资本》时,曾前往温州调查。他在书稿中写下了这样一段话:“(温州)乡镇之间语言的不通与交通的闭塞一道,在客观上形成了温州地区内的地方割据状态。”可是为什么温州各县市都能以“温商”为荣呢?有人说,在外面创业的婺商不愿以金华人自居,可能与我市各地经济发展不均衡有关。然而,温州各地经济发展也存在不均衡现象,却并不妨碍大家共同举起“温商”这面大旗。究竟是什么原因让现在的婺商不愿以金华人自居?我想,其中的主要理由有二。

  一是“小金华”的经济传统。从宋朝开始,八婺大地工商业气氛逐渐浓郁。在明朝开始,金华已懂得广开财路,招商引资,鼓励兰溪等水路要塞之地发展商贸业,在机构设置和开支上给予政策倾斜,吸引徽商等全国各地的商人在兰溪创业。《康熙金华府志》曾记载,明代金华府共设三驿二所,兰溪占一驿一所。驿所每年支出水夫、马夫及修造船只费用花银4753余两,兰溪占60%。所以,当时有“小小金华府,大大兰溪县”之谓。

  二是金华当地居民经商意识不浓。谈到婺商的经商思想根基,我们自然会想到永康南宋状元陈亮提出的“农商并重”观念。他和温州经商思想鼻祖叶适过往甚密。陈亮把天下豪杰分成两类:一类是能“把笔为文”的士人,一类就是东阳郭彦明之类白手起家的经商人士。在永康,除了发展这种思想以外,陈亮还躬身实践经商之道。后来,陈亮将这种思想带到妻子的娘家———义乌,陈亮在义乌、东阳两地收留了不少弟子。受金华学派鼻祖吕祖谦邀请,陈亮也曾到过金华讲学。尽管吕祖谦也发表过研究货币之类的论文,但南宋淳熙五年在写给陈亮的一些书信当中,他一直流露出反对像陈亮一样的士人经商的思想。

  另外,与我市其他县市相比,金华拥有八婺大地最大的一片盆地,农耕生活的富足无须当地居民奔走他乡,谋取生计。因此,我们在历史典籍当中只能看到徽商、“龙游帮”以及武义、东阳、永康、义乌、兰溪等地的商人活跃在金华这个盆地当中的身影。法国经济学家佩雷斯特曾说过,“精神气质”对一个地区的经济发展起到关键性作用。从宋朝开始,注重经商的传统就一直没有在永康、义乌等地间断过。改革开放以后,主张经商的文化传统也让义乌、永康等地的人抢占了宝贵先机。

  婺商应有“大金华”观念

  中国加入世贸组织以后,我市的经济模式也开始发生转变,“小金华”的经济传统已被打破。最主要一点,就是许多婺商开始在“大金华”的范围内整合资源。在东阳、金东、婺城、浦江等地已再造了半个“义乌”,在武义、东阳、金华以及缙云等地则再造了半个“永康”。

  如果从源头算起,婺商群体的创业史只有几百年;而当代婺商的创业史则更短,仅20多年时间。当代婺商和古代婺商相比,时代背景不同,但却拥有许多相似的精神气质。

  婺商务实而且低调。如今在众多婺商当中,可以经常在媒体上见到踪影的还不到20位。温商要比婺商会吆喝得多,研究它的著作已经汗牛充栋。但到目前为止,我市还没有一本专著系统地分析婺商群体的古往今来,值得好好挖掘。

  婺商拥有吃苦耐劳精神。目前还在艰难创业的婺商,平时依然保留着节俭之风,两三个小菜就可以解决一顿,一年到头很少休息,许多婺商每天工作都在12个小时以上。而且,婺商敏于市、躬于行,模仿能力很强。如今在全国所有省市区都可以看到婺商的身影。他们成功的原因,主要就是善于把握各地的商机,然后迅速付诸实施。

  但与温州商人相比,不愿以金华人自居的婺商身上缺点也十分明显。义乌商人走出去可以打“义乌”的牌子,永康商人走出去可以打“永康”的牌子,但金华其他地方的商人走出去又该打什么牌子呢?从区域经济发展的眼光来看,金华各地的商人各自为政是对区域资源的一种浪费。

  在写作“辉煌婺商”这组系列报道时,记者发现许多婺商会时不时流露出一种孤寂感,害怕自己被这个时代抛弃。其实,产生这种感觉的主要原因,就在于我们的商人群体还没有形成一种归属感。接受记者采访时,许多婺商还流露出“小家子气”。在思想观念和经营管理上,他们始终拾人牙慧,没有朝着更大的方向去考虑自己的发展空间。

  目前,大多数婺商所从事的产业依然为传统的日用品产业。在基础消费需求日益增长的情况之下,婺商的事业一片红火。但10年以后、20年以后,在基础消费需求逐渐满足的情况之下,婺商的事业还会像现在这样红火吗?这是一个值得深思的问题。



来源: 金华新闻网  作者: 蒋中意  编辑: 傅铮铮    [发表评论]


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